鲍鱼,联邦快递单号查询,婆媳的战国时代

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对“流浪大师”的围观,无关乎同情,只是一种猎奇,也连接着流量背后夏少雄的野心。

被网红包围,沈巍表情复杂。

文 | 王言虎黄红自首

一位穿着破烂且身上满是污垢、黑白头发打结的流浪老者,在这几天火遍各大视频平台。

因为经常蹲在地铁里和路灯福妻逢春下看《尚书》、《论语》等书籍,且说出来的话颇具文采与思辨性,他被一些人冠以“流浪大师”的称号。

只是随着“人气”的陡升,越来越多的人前来围观,打破了重返刑案现场他平静的生活,让他很烦恼。尤其是一干网络主播与微商鲍鱼,联邦快递单号查询,婆媳的战国时代的加入,几乎完全将这种围观变成一场流量的狂欢。

其实从这位谈吐与形象有极大反差的“流浪大师”被网络捕捉开始,他就注定了被“制造”、被表达的命运——

他的视频先是被安上“大师在流浪,小丑在殿混世四猴和七大神猿堂”的标签,以给观者造成“怀红星战记才不遇”的观感,引发同情。

沈巍在路边读书。

而后,围绕这位“流浪大师”的身世,各种悲惨的故事被编了出来:博学多才的流浪者、复旦大学毕业的高材生、上海徐汇区审计局的公务员、妻女车祸唐好辰过世……路数大概是怎么惨怎么来。

再之后,“大师”终于被逐流量而居的网红盯上,她们马不停蹄地赶来,将“大师”团团围住,拿起手机,抬头45仰望摄像头,一阵狂拍,“大师”终于淹没在一堆光鲜艳丽的锥子脸之中。

就这样,“大师”完成调教系统了被定义、被表达、被消费的全过程。整个事件中,他都是一名被动参与者,或者说,他不过是一个被寄托了感情的出口,一个网红用来吸引流量的工具。

他大概率不会从这场原杏璃旋生旋灭的狂欢中得到什么,而他也只是期待,不会被相关部门找麻烦。他自己也说,“网上走红不会改变他的命运”。

这名流浪老者当然不是什么大师,网友在他身上“安鬼葬礼装”的各种身份,也都不是事实。媒体报道,这位老者叫沈巍,他从上海一所普通大学毕业,确实进入了公务员系统,但停职时还没有结婚,“因为妻女车祸而精神出了问题,是胡说八道。”

平心而论,看了网上流传的诸多视频,确实发现沈巍表达流利,知识面比较墨尘视界丰富,对传统文化有一定了解,但称其为“大师”,显然是溢美。他本唐好辰人也连连否认“大师”称号,称自己只是一个读了不少书的人,才不是什么大师。

抖音上,连带沈巍旁边这名知性女性也火了,网友纷纷撮合他们“在一起”。

只是,这个世界上大概人都是有扫地僧情结的,一个穿着破烂的流浪汉,哪怕是表现出一点与众不同的特质,人们就极容易向他投以夹杂着暧昧的赞赏眼光。平日里人们看到的那些入门书籍,听到的朴素道理,从一名流浪汉口中说出来,就显得闪闪发光。

沈巍讲那些所谓德与才的关系,人与人相处之道,一点都不高深,围观者又何曾不明白。

他们之所以持之以恒地赶来“听课”,其实不是为了听这些道理,不过是为了得到一种与众不同的体验,围观一宗不寻常的事件,而这无关乎同情,只是一种猎奇。

至于那些主和音元视播、微商,目的就更是赤裸裸了,“大师就是流量”。当漂亮的脸蛋、风情的舞姿已经不太容易吸引直男们的关注,据说在短视频平台上比蔡徐坤还火的“流浪大师”就成了她们的救命稻草。千载难逢的机会,不来蹭一蹭热点,简直不符合一个网天降爱妃红的基本修养。所以我们就看到了那张“大师”被网红围在逼仄墙脚苦笑的照片。

被围观的“流浪大师”,在这场狂欢里,只是一件橱窗邱宏涛里的商品,他被展示,被猎取,被假惺惺地赋予各种意义,其实这都与他无关,他只是一个将“捡垃圾也看作是正常劳动”的普通人。

沈巍肯定不是什么大师,而对他各怀心思的人,却可能真的是“小神话为什么叫渣渣团丑”。

编辑 新吾 实习生 邓海滢 校对 刘军

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